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dimanche 15 décembre 2013

QUI SUIS-JE : VOICI LES SEPT (07) CORPS AVEC LESQUELS TU CONSTRUIS TA VIE (Partie 4)



DIFFÉRENCE ENTRE LA NATURE SUPÉRIEURE ET LA NATURE INFÉRIEURE DE L’HOMME

Nous allons illustrer cette partie de notre article par une petite histoire qui va vous permettre de vous faire une idée de la notion que nous voulons aborder.

HISTOIRE

« Un Maître Zen vit un scorpion se noyer et décida de le tirer de l’eau. Lorsqu'il le fit, le scorpion le piqua. Par l’effet de la douleur, le maître lâcha l’animal qui de nouveau tomba à l’eau en train de se noyer.
Le maître tenta de le tirer de nouveau et l’animal le piqua encore.

Un jeune disciple qui était en train d’observer se rapprocha du Maître et lui dit :
« Excusez-moi Maître, mais pourquoi insistez-vous ??? Ne comprenez-vous pas qu’à chaque fois que vous tenterez de le tirer de l’eau il va vous piquer ? »

Le maître répondit:
« La nature du scorpion est de piquer et cela ne va pas changer la mienne qui est d’aider. »

Alors, le maître réfléchît et à l’aide d’une feuille, il tira le scorpion de l’eau et sauva sa vie, puis s’adressant à son jeune disciple, il continua: 
« Ne change pas ta nature si quelqu’un te fait mal, prends juste des précautions. Les uns poursuivent le bonheur, les autres le créent. Préoccupe-toi plus de ta conscience que de ta réputation. Parce que ta conscience est ce que tu es, et ta réputation c’est ce que les autres pensent de toi… »

LECON A TIRER DE CETTE HISTOIRE


"Quand la vie te présente mille raisons de pleurer, montre-lui que tu as mille raisons pour sourire."

A travers cette histoire le maître Zen dit que « La nature du scorpion est de piquer et cela ne va pas changer la mienne qui est d’aider. »
En effet, en nous cohabite la nature du scorpion (piquer, critiquer, haïr etc...) ainsi que celle du Maître Zen (aimer, aider, soulager,encourager etc...). 
La nature du scorpion correspond à la nature inférieure et celle du Maître à celle de notre nature supérieure. Ces  deux natures: la nature inférieure (que nous appelons aussi moi inférieur ou personnalité) et la nature supérieure (que nous appelons moi supérieur ou individualité) ont les mêmes facultés de penser, de sentir et d'agir, mais en direction contraire.

La personnalité ou nature inférieure veut à tout prix se montrer, et pour cela elle est prête à employer tous les moyens, agréables ou désagréables. Elle est surtout extrêmement changeante et passe d'un état à l'autre avec une incroyable facilité: successivement gaie puis triste, optimiste puis découragée, gentille puis méchante. Elle craint la faim, la pauvreté, la mort, et fait des calculs invraisemblables pour s'assurer sa nourriture et toutes sortes de possessions. Mais elle ne peut rien retenir parce qu'elle est un gouffre sans fond où tout se perd. La personnalité n'a qu'un mobile: l'intérêt, et elle est capable pour cela de changer de philosophie, de religion, d'opinions politiques aussi rapidement que le demandent les circonstances. 

L'individualité ou nature supérieure agit tout au contraire de la personnalité. Elle n'est pas pressée de se montrer, elle ne jette jamais de poudre aux yeux, elle ne crie pas pour être remarquée parce qu'elle est certaine d'être découverte quand ce sera nécessaire. Pour cela, elle ne compte que sur ses dons et son travail. Elle porte en elle une conviction stable, inébranlable, une foi et un espoir constants et fermes. Elle ne varie pas, son point de vue reste immuable.

Malheureusement, nous comptons beaucoup trop sur notre personnalité et presque tout le monde cherchent la liberté, le bonheur et la lumière du côté inférieur de leur nature. En réalité, avec la personnalité on ne trouve que la faiblesse dans le plan physique, la souffrance dans le plan astral, et les erreurs dans le plan mental. C'est tout ce que la personnalité humaine peut donner en dépit de ses apparences séduisantes.

Nous devons donc plus travailler pour découvrir notre nature divine.

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